Comissão Ecumênica Nacional de Combate ao Racismo


História do Negro no Brasil

Reverendo Antônio Olímpio de Sant´Ana, "um dos maiores militantes da discriminação racial no país".



Boa Notícia

"Reconstrução da Pastoral de Negritude do CLAI".

 



Carta às Igrejas Protestantes

Mais um 13 de maio se passa, chegamos aos 121 anos e as Igrejas continuam com seu silêncio


ARTIGOS



 Lutero Negro

A primeira tentativa de estabelecer uma igreja protestante no Brasil foi em 1555, que pretendia dar refúgio aos protestantes calvinistas franceses, perseguidos pela inquisição européia. A segunda tentativa foi em 1630, quando os Holandeses tomaram Recife, Olinda e parte do Nordeste, registrando uma presença do protestantismo  - por Hernani Francisco da Silva


Pastoral de Negritude em reconstrução no CLAI

"Retomar la Reconstrucción de esta Pastoral de Negritud es um mandato de la Asamblea de Buenos Aires"

Com esta frase o Presidente do CLAI Bispo Julio Ernesto Murray inicia a reunião do Grupo referente do CLAI com representantes da América Latina e Caribe dando as boas vindas para a reconstrução da Pastoral de Negritude do CLAI, até então uma iniciativa da Região Brasil. - Por Vera Maria Roberto


A Situação dos Dalits na Índia

Entre os dias 21 a 24 e março de 2009, aconteceu na cidade de Bancoc, Tailândia, a Conferência Ecumênica Global sobre a liberação dos Dalits, coordenado pelo Conselho Mundial de Igrejas e a Federação Mundial Luterana.

Cerca de 100 participantes, majoritariamente oriundos da Índia, mas também,  Nepal, Paquistão, Sri Lanka e Nigéria, bem como de outros países da África, América Latina, América do Norte, Ásia, Caribe, Europa, Oriente Médio e Pacífico, reuniram-se nessa conferência com o objetivo de conhecer, dialogar e estabelecer estratégias sobre como as igrejas e o movimento ecumênico podem combater a discriminação baseada em casta e em solidariedade lutar pela libertação dos Dalits. - Por Diana Fernandes dos Santos Faraon


O Chamado e a Declaração de Bancoc

Fomos coordenados por Dalits e representantes de outras comunidades que têm vivenciado exclusão social, ativistas, acadêmicos, bispos e líderes eclesiais. Realizamos estudos bíblicos, devocionais e orações o que criou em nós fundamentos sólidos tanto para o nosso entendimento sobre casta bem como para ressonar o nosso chamado à ação. Discutimos, debatemos, aprendemos e construímos um grande senso de solidariedade e sentimento de total rejeição à discriminação baseada em casta. Todos nós aprendemos mais sobre a cultura e história dos Dalits, as experiências das mulheres Dalits, e recentes atrocidades contra esse povo, como as de Kandhamal, Orissa3 e Khairlanji, Maharashtra4, e o crescimento da resistência dos Dalits à discriminação baseada em casta. -Texto traduzido por Diana Fernandes dos Santos Faraon.